Vuelve pronto
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Docente: Daniel Mendelzon Fecha de inicio: 07/10 Día: Sábados Horario: 15 a 17 Aula 129 Arancel: Gratuito Inscripción online: http://seube.filo.uba.ar/inscribite Código 14
Fundamentación:
La Biblia es, posiblemente, el texto que ha ejercido la más profunda y prolongada influencia en toda la historia cultural de Occidente. Puede parecer sorprendente que la lectura de la Biblia ocupe un espacio tan limitado en los programas de estudios literarios de las universidades nacionales. La dificultad de un abordaje laico, literario, histórico, o crítico, de textos considerados sagrados por religiones fuertemente arraigadas en nuestra sociedad, explica sin duda la escasa atención que recibe el texto bíblico en el ámbito de la universidad pública. El curso se propone presentar al público en general los principales rasgos literarios de los libros que forman la Biblia, el contexto histórico, cultural, religioso y social en el que fueron redactados, los criterios que presidieron a la constitución en canon de determinados libros y a la exclusión de otros, las circunstancias históricas de las diferentes traducciones del texto bíblico. Se presentarán las principales etapas de la historia de la crítica bíblica, tanto en la Antigüedad como en la Edad Media y en los tiempos modernos, con el desarrollo de los instrumentos de la crítica textual. Se presentarán brevemente algunas de las preocupaciones centrales de la crítica bíblica en la actualidad. La metodología de trabajo consistirá, fundamentalmente, en la lectura de numerosos pasajes del texto bíblico, para ilustrar abundantemente su diversidad, su riqueza y su belleza, y para mostrar con ejemplos concretos cómo trabaja la crítica bíblica, a partir del texto mismo. Puntualmente, se confrontará el texto bíblico con otros textos del Medio Oriente antiguo o con hallazgos arqueológicos relevantes, que lo confirman o lo contradicen. El curso no requiere ningún conocimiento teórico de crítica textual, ni de lenguas antiguas. Podrá ser útil presentarse al curso con un ejemplar de la Biblia, aunque no es indispensable.